Đã có đáp án cho câu hỏi: '"Mẹ và người yêu cùng ngã xuống sông, cứu ai trước"

Thu, 19/05/2016 2:12 pm,GMT+7

“Mẹ và người yêu cùng ngã xuống sông, cứu ai trước?” là câu hỏi “thiên cổ nan đề” khiến không ít người phải vò đầu rứt tóc tìm lời giải.

Lựa chọn nào cũng đều có căn nguyên

Câu hỏi xung quanh chữ hiếu - chữ tình này luôn dấy lên nhiều tranh cãi. Có ý kiến cho rằng, câu hỏi trên không chỉ thăm dò ý kiến về pháp luật mà nó còn nằm trong phạm trù đạo đức văn hoá phương Đông, phương Tây.

Cách đây không lâu, trên các trang mạng xã hội lại dấy lên tranh cãi "nảy lửa" về lý giải chọn bên tình – bên hiếu của 2 chàng trai người Mỹ và người Trung Quốc.

Chàng trai người Mỹ chọn chữ tình bởi anh cho rằng mẹ là người lớn tuổi, đã đi gần hết đường đời của mình. Còn lại người yêu, sau này thành vợ sẽ là người sống với anh cả đời.

Còn chàng trai người Trung Quốc trong tình huống cả mẹ và người yêu cùng nhảy xuống sông chàng ta sẽ chọn cứu mẹ.

Chàng trai người Mỹ quyết định chọn cứu người yêu

Qua đó cho thấy, văn hoá khác biệt dẫn đến sự khác biệt về quan điểm giữa các nước phương Đông và Phương Tây. Dù bên nào chọn mẹ hay người yêu cũng đều có cơ sở căn nguyên của nó.

Truyền thống hiếu đạo của người phương Đông cũng có chỗ hay. Họ khao khát một đại gia đình mấy đời chung sống hòa thuận. Truyền thống tốt đẹp này đáng được chúng ta truyền thừa mãi mãi.

Đương nhiên, văn hóa và quan điểm của Mỹ cũng có chỗ hay. Đặc biệt là họ càng coi trọng tính tự lập hơn, cho rằng sau khi lớn lên thì nên rời khỏi ngôi nhà của mình, càng coi trọng việc yêu thương và bảo vệ đối với vợ, điều này cũng đáng để cho chúng ta học tập.

Trên thực tế, chúng ta luôn luôn coi trọng mẹ hơn vợ, khi đối mặt với mâu thuẫn giữa mẹ chồng nàng dâu rất nhiều người đàn ông cũng thường nghiêng về phía mẹ mà không quan tâm với cảm nhận của người vợ. Có lẽ, đây chính là một nguyên nhân khó xử lý trong mối quan hệ giữa mẹ chồng nàng dâu trong rất nhiều gia đình.

Nhưng chúng ta luôn luôn bỏ qua một nhân tố rất then chốt, đó chính là người thật sự sống lâu dài với chúng ta chính là vợ của mình. Sau khi thành gia chúng ta thường thường sẽ rời khỏi cha mẹ.

Có những người đàn ông bởi không chú trọng một điểm này, cho nên mối quan hệ vợ chồng thường không được hòa thuận, có những người thường hay đánh đập chửi mắng vợ, hoặc là ruồng bỏ vợ, khiến cho người vợ thân tâm mỏi mệt, có người khủng hoảng tới mức phải nhập viện. Một mặt thân thể và sức khỏe của người vợ tổn hại, một mặt tăng thêm khoản chi trong gia đình, thật đúng cái được chẳng bù nổi cái mất.

Từ xa xưa, câu hỏi cứu mẹ hay cứu vợ cũng đã được một số bậc lưu danh trả lời:

Mạnh Tử: Bố chết từ khi còn nhỏ, mẹ nuôi nấng, dạy dỗ ta rất khó nhọc. Mẹ phải ba lần dọn nhà để tránh những ảnh hưởng xấu, dành món ngon cho ta ăn, mua áo đẹp cho ta mặc, tất cả là để cho ta có thể ngẩng cao đầu nhìn thiên hạ. Mẹ và vợ cùng ngã xuống sông, tất nhiên ta phải cứu mẹ rồi. Lấy chữ hiếu làm đầu, vợ chết thì lấy vợ khác, mẹ chết làm gì có mẹ nữa! Trên thế gian này chỉ có Mẹ là tốt nhất.. Không có mẹ, con trẻ như cỏ cây, biết bấu víu vào đâu? Mẹ! Con sẽ cứu mẹ! Mạnh tử nhảy ùm xuống sông.

Tào Tháo: Thà rằng ta phụ người chứ không để người phụ ta, mẹ ta hay vợ ta cũng thế thôi, chỉ cần ta không ngã xuống sông là được rồi. "Ta nhẹ nhàng đi cũng như khi ta nhẹ nhàng đến, ta vẫy tay chào không một chút vấn vương." Tào Tháo vừa ngâm thơ vừa chầm chậm bước đi.

Cứu mẹ hay cứu vợ trước mới đúng ?

Trên một trang web của Bộ Tư Pháp công bố đáp án tham khảo: Cứu mẹ trước là đúng. Xét về khía cạnh pháp luật, đối với người yêu, chỉ có nghĩa vụ cứu trợ về mặt đạo nghĩa chứ không có nghĩa vụ về mặt pháp luật. Nếu cứu mẹ trước, người yêu có đuối nước cũng không cấu thành tội phạm. Tuy nhiên, nếu cứu người yêu trước để mẹ đuối nước thì lại mang tội "bất hiếu" tuy rằng không cấu thành tội phạm.

GS.TS Vũ Gia Hiền (Trung tâm Nghiên cứu và Ứng dụng Văn hóa Du lịch) cho hay, văn hóa của phương Đông, trong đó có Việt Nam lại chú trọng đến truyền thống đạo hiếu. Hiếu thảo với cha mẹ là một đức tính tốt đẹp được mọi người ca tụng, đức tính ấy được coi như một nền tảng cho mọi đức hạnh, là nhân tố quan trọng để xây dựng đời sống hạnh phúc cho cá nhân, gia đình và xã hội. Do vậy, trường hợp người thanh niên Trung Quốc cứu mẹ trước, sau đó mới cứu vợ cũng là điều dễ hiểu.

Thế nhưng, như đã đề cập ở trên, câu trả lời của người phương Tây là: Cứu vợ trước mới đúng. Trong văn hoá phương Tây, quan hệ vợ chồng nặng hơn quan hệ mẹ con. Người đàn ông sau khi lớn lên thì cần phải rời xa cha mẹ của mình, lấy vợ sinh con, xây dựng gia đình của mình.

Ngoài ra, mẹ nhiều tuổi rồi, đã trải qua phần lớn cuộc đời, vợ thì hẵng còn trẻ, xét từ khía cạnh độ dài hiệu quả của cuộc sống thì càng cần cứu vợ trước. Nếu hai vợ chồng có con đang phải nuôi dạy hay thai nhi trong bụng, cứu vợ trước là điều không nên do dự phút nào, vì con nhỏ không thể không có mẹ. Hơn nữa, tự người mẹ có lẽ cũng bảo con cứu vợ trước, bởi vì mẹ và con trai cùng có quan niệm giá trị như nhau.

Do vậy, không chỉ thanh niên người Mỹ lựa chọn cứu vợ trước mà đa phần đàn ông Mỹ cũng sẽ có quyết định tương tự.

Ảnh minh hoạ

Có ý kiến cho rằng đáp án của một câu hỏi tương tự khác có thể làm đáp án cho câu hỏi này. Câu hỏi ấy là: "Nếu bảo tàng bị cháy, tình hình chỉ cho phép cứu một bức tranh, bạn sẽ cứu bức tranh nào?". Đáp án của một nhà văn nổi tiếng là: "Tôi sẽ cứu bức tranh ở gần cửa ra nhất".

Thế là đáp án được suy ra cho câu hỏi trên: "Mẹ và người yêu ai gần nhất thì cứu người ấy trước". Trả lời như thế là đã "ra khỏi vòng trói buộc của đạo đức" để lựa chọn theo góc nhìn kỹ thuật.

Đáp án về pháp luật và kỹ thuật đã có, vậy đáp án về đạo đức là thế nào? Thật ra, có lẽ không có đáp án đạo đức nào đạt "chuẩn" cả vì đạo đức là sự lựa chọn chủ quan, người này khó có thể thay người khác hoặc nhiều người khác đưa ra một đáp án tiêu chuẩn.

Đáp án đã có

Ba năm trước, ở một huyện quê, có ba mẹ con bị lật thuyền ngã xuống sông, con trai biết bơi cứu vợ trước, cứu mẹ sau. An toàn rồi, người mẹ không trách con trai, nhưng người cha thì không bằng lòng, mắng con: "Mẹ mày sắp hết hơi rồi mà mày còn đẩy thuyền sợ vợ mày nguy hiểm. Vợ mày vẫn nắm chặt vòng sắt của thuyền, còn nguy hiểm gì nữa? Lúc ấy phải cứu mẹ mày trước, an toàn rồi hãy đẩy thuyền cứu vợ lên bờ".

Nhưng ba năm trôi qua, thời đại đã đổi khác, "thiên cổ nan đề" đã có đáp án mới với suy nghĩ khiến mắt ai nấy sáng ra, trong số đó tuyệt nhất là đáp án: "Không cần cứu! Em tự bơi được mà!".

"Mẹ và người yêu cùng ngã xuống sông, cứu ai trước?"

Một số bạn gái không thích câu hỏi này, không phải vì khó mà vì hoài nghi tính chân thực của câu hỏi. Cô gái nào cảm thấy mình đương nhiên đáng được cứu trước, phải chăng đều yếu đuối và vô dụng? Một cô gái trẻ khỏe mạnh mà đến nỗi cùng đợi cứu như một người già thì thật ra còn gì là vẻ vang, đáng nêu nữa?

Có cô nói thẳng: "Là nữ, tôi không thích câu hỏi này vì nó chẳng khác gì câu hỏi của bạn nam: 'Nếu anh và bố em đánh nhau, em giúp ai?'. Câu trả lời sẽ là: 'Đương nhiên phải giúp bố em, bố nuôi con gái lớn đến chừng này, lại gả chồng, mà còn để bố chịu ấm ức hay sao?'.

Đáp án "Đương nhiên phải giúp bố em" với lời lẽ phẫn nộ vì nghĩa còn cần suy nghĩ thêm, nhưng nếu bạn nữ hỏi: "Em và mẹ anh cùng lúc ngã xuống sông, anh giúp ai?" thì bạn nam bây giờ sẽ trả lời: 'Lắm chuyện thế! Lại còn ngã cùng lúc nữa chứ! Không biết bơi thì đến chơi nơi sông nước làm gì!'".

Theo: phununews.vn